🏺 Фрагмент росписи Дипилонской амфоры, VIII век до н.э. (Национальный археологический музей Афин)
🏺 Пиксида со сценами свадебных приготовлений, V век до н.э. (Британский музей)
🏺 Фрагмент фрески с северной стены Виллы мистерий, I век до н.э. (Помпеи)
🏺 Пиксида со сценами свадебных приготовлений, V век до н.э. (Британский музей)
🏺 Фрагмент фрески с северной стены Виллы мистерий, I век до н.э. (Помпеи)
❤32💘9🔥3❤🔥1
Было ли у вас желание после пробуждения узнать, на что может указывать очередной странный сон, который вы увидели ночью?
Потребность в толковании своих снов не нова: с древности люди пытались систематизировать знания о снах и тех знаках, которые они дают. Один из самых древних сонников был найден в Древнем Египте, но и мы, любители древнегреческого, не останемся без толкования. В этом нам поможет книга Артемидора из Далд (II в. н.э.) под названием Ὀνειροκριτικά, что буквально и значит «служащая для толкования сновидений». Ее первую часть Артемидор посвятил Кассию Максиму, который, вероятно, был софистом и автором философско-риторических сочинений. Вторую же сыну Артемидору.
Во вступлении Артемидор рассказывает, что собрать все толкования оказалось не таким уж и простым делом. Он не только использовал уже существующие сонники, но и обращался за помощью рыночных гадателей, которых, если не все презирали, то точно делали предметом для шуток.
Он также предваряет толкования рядом подробных классификаций, разделяя обычное сновидение (ἐνύπνιον), которое отражает настоящее и вещие сны (ὄνειρος), указывающие на будущее; прямосозерцательные и аллегорические; своевещие, чужевещие, общие, общественные и космические.
Артемидор отмечает:
🌚Посмотрим несколько толкований:
Если вдруг вам приснилось, как вы пьете вино, не спешите радоваться! К добру такой сон, если вы пьете в меру. Если же во сне вы пристаете к чужим женам и падаете под стол как наш друг Оронт, такой сон не сулит добра.
В пятой и последней книге Артемидор предлагает подборку сбывшихся снов, среди которых можно встретить довольно необычные. Нам же особенно приглянулся этот вещий сон:
А какие интересные толкования вы нашли у Артемидора?👇
Потребность в толковании своих снов не нова: с древности люди пытались систематизировать знания о снах и тех знаках, которые они дают. Один из самых древних сонников был найден в Древнем Египте, но и мы, любители древнегреческого, не останемся без толкования. В этом нам поможет книга Артемидора из Далд (II в. н.э.) под названием Ὀνειροκριτικά, что буквально и значит «служащая для толкования сновидений». Ее первую часть Артемидор посвятил Кассию Максиму, который, вероятно, был софистом и автором философско-риторических сочинений. Вторую же сыну Артемидору.
Во вступлении Артемидор рассказывает, что собрать все толкования оказалось не таким уж и простым делом. Он не только использовал уже существующие сонники, но и обращался за помощью рыночных гадателей, которых, если не все презирали, то точно делали предметом для шуток.
Он также предваряет толкования рядом подробных классификаций, разделяя обычное сновидение (ἐνύπνιον), которое отражает настоящее и вещие сны (ὄνειρος), указывающие на будущее; прямосозерцательные и аллегорические; своевещие, чужевещие, общие, общественные и космические.
Артемидор отмечает:
у тех, кто ведет праведную и добропорядочную жизнь, не бывает обычных снов и бессмысленных видений, но только вещие сны, причем по большей части прямосозерцательные. Ведь у таких людей душа не замутнена ни страхом, ни надеждами, и при этом они имеют власть над своими плотскими желаниями
🌚Посмотрим несколько толкований:
Если вдруг вам приснилось, как вы пьете вино, не спешите радоваться! К добру такой сон, если вы пьете в меру. Если же во сне вы пристаете к чужим женам и падаете под стол как наш друг Оронт, такой сон не сулит добра.
Я бы сказал даже, что не только самому пить много вина не к добру, но и находиться в обществе пьющих, потому что за выпивкой бывает опьянение, а от него раздор, родитель войн
В пятой и последней книге Артемидор предлагает подборку сбывшихся снов, среди которых можно встретить довольно необычные. Нам же особенно приглянулся этот вещий сон:
Одному человеку приснилось, что он макает хлеб в мед и ест. Человек этот принялся изучать философию, преуспел в ней и нажил много денег. Понятно, что мед означал сладость философии, а хлеб — прибыль от нее
А какие интересные толкования вы нашли у Артемидора?👇
❤25👍9🥰3💘3
О механической служанке ибн Габироля.
В книге «Горнило мудрости» (1625) Йосефа Шломо Дельмедиго сохранилась удивительная история о поэте и философе ибн Габироле, жившем в XI веке в мусульманской Испании и якобы создавшем себе женщину, которая ему прислуживала. Но речь идет не о магическом големе из глины, а о самодвижном механизме, составленном из деталей, посаженных на деревянные шарниры, и которому его мастер придал женский образ. Соседи, однако, заподозрив колдовство, донесли на ибн Габироля, и философу пришлось публично разобрать своё творение на детали, чтобы доказать его механическую природу.
⚙️ Могла ли эта поздняя легенда иметь реальные основания? Современные исследователи полагают, что да. Автомат ибн Габироля органично вписывается в традицию механических изобретений — от летающего голубя Архита Тарентского и автоматов Герона Александрийского через византийские «чудеса» к арабской науке ʻилм аль-хияль («науке о хитроумных механизмах»). В XI веке достижения арабской механики внедрялись и на Пиренейском полуострове. Тем более, что андалузский учёный ибн Халаф аль-Муради составил трактат («Книга тайн») с описанием трёх десятков механизмов — от водяных часов до военных орудий. Дворцовые сады Кордовы, Гранады и Сарагосы в XI в. были украшены самодвижными фигурами в виде птиц, животных и людей, а в речи жителей Сарагосы даже появилось выражение «ходить, как механизм» (би-маши аль-хияль).
⚙️ Так мог ли ибн Габироль создать механическую служанку? Технические возможности эпохи позволяли это. Ибн Габиролю, читавшему в Сарагосе греческих и арабских философов, вряд ли составило труда ознакомиться и с сочинением аль-Муради.
⚙️Был ли у философа реальный автомат? Скорее, перед нами легенда, отразившая реальные знания и, возможно, эксперименты учёного в духе современной ему инженерной мысли.
⚙️Чем мог бы быть этот "женоподобный" механизм? Судя по сохранившимся иллюстрациям труда по механике учёного XIII в. аль-Джазари, это мог бы быть механизм для умывания, способный также подавать полотенце. Или же его усовершенствованная разновидность, своего рода "стиральная машина" - механизм, доливавший в чан для стирки горячую воду. Мы, в отличие от соседей, такой изобретательностью одинокого поэта и философа могли бы только восхищаться.
В книге «Горнило мудрости» (1625) Йосефа Шломо Дельмедиго сохранилась удивительная история о поэте и философе ибн Габироле, жившем в XI веке в мусульманской Испании и якобы создавшем себе женщину, которая ему прислуживала. Но речь идет не о магическом големе из глины, а о самодвижном механизме, составленном из деталей, посаженных на деревянные шарниры, и которому его мастер придал женский образ. Соседи, однако, заподозрив колдовство, донесли на ибн Габироля, и философу пришлось публично разобрать своё творение на детали, чтобы доказать его механическую природу.
⚙️ Могла ли эта поздняя легенда иметь реальные основания? Современные исследователи полагают, что да. Автомат ибн Габироля органично вписывается в традицию механических изобретений — от летающего голубя Архита Тарентского и автоматов Герона Александрийского через византийские «чудеса» к арабской науке ʻилм аль-хияль («науке о хитроумных механизмах»). В XI веке достижения арабской механики внедрялись и на Пиренейском полуострове. Тем более, что андалузский учёный ибн Халаф аль-Муради составил трактат («Книга тайн») с описанием трёх десятков механизмов — от водяных часов до военных орудий. Дворцовые сады Кордовы, Гранады и Сарагосы в XI в. были украшены самодвижными фигурами в виде птиц, животных и людей, а в речи жителей Сарагосы даже появилось выражение «ходить, как механизм» (би-маши аль-хияль).
⚙️ Так мог ли ибн Габироль создать механическую служанку? Технические возможности эпохи позволяли это. Ибн Габиролю, читавшему в Сарагосе греческих и арабских философов, вряд ли составило труда ознакомиться и с сочинением аль-Муради.
⚙️Был ли у философа реальный автомат? Скорее, перед нами легенда, отразившая реальные знания и, возможно, эксперименты учёного в духе современной ему инженерной мысли.
⚙️Чем мог бы быть этот "женоподобный" механизм? Судя по сохранившимся иллюстрациям труда по механике учёного XIII в. аль-Джазари, это мог бы быть механизм для умывания, способный также подавать полотенце. Или же его усовершенствованная разновидность, своего рода "стиральная машина" - механизм, доливавший в чан для стирки горячую воду. Мы, в отличие от соседей, такой изобретательностью одинокого поэта и философа могли бы только восхищаться.
❤46👍8💘7🔥6❤🔥1
От любви до ненависти — один шаг? 🤔
Кажется, это просто горькая поговорка. Но за ней скрывается глубокая психологическая и даже метафизическая правда.
Фома Аквинский, великий средневековый мыслитель, утверждал нечто парадоксальное: ненависть — это всегда следствие любви/ omne odium ex amore causatur (ST. II.I.Q.29).
Мы ненавидим не что-то само по себе, а то, что угрожает тому, что мы любим.
🔹 Ненавидим болезнь — потому что любим здоровье.
🔹 Ненавидим предательство — потому что любим верность.
🔹 Ненавидим несправедливость — потому что любим порядок и добро.
Чем сильнее наша любовь, тем яростнее может быть ненависть ко всему, что эту любовь разрушает.
Так что да, шаг действительно короткий. Но это не шаг от любви, а шаг внутри нее. Это движение от защиты своего блага к неприятию угрозы по отношению к нему.
Однако ненависть разрушает того, кто ее испытывает. Можно ли с ней бороться?
Фома не оставляет нас своим вниманием и добрым советом.
Борьба с ненавистью по Фоме Аквинскому — это не война на уничтожение, а тонкая духовная терапия:
💓 Уточни, что именно ты любишь и хочешь защитить. Стоит ли оно того?
💓 Служи этой любви, а не растрачивай себя на борьбу с угрозами.
💓 Ненавидь грех, но люби человека и образ Божий в нем..
Это путь не слабого, а сильного, ибо трансформирует разрушительный огонь ненависти в созидательную энергию любви.
Люби мудро!💓
Кажется, это просто горькая поговорка. Но за ней скрывается глубокая психологическая и даже метафизическая правда.
Фома Аквинский, великий средневековый мыслитель, утверждал нечто парадоксальное: ненависть — это всегда следствие любви/ omne odium ex amore causatur (ST. II.I.Q.29).
Мы ненавидим не что-то само по себе, а то, что угрожает тому, что мы любим.
🔹 Ненавидим болезнь — потому что любим здоровье.
🔹 Ненавидим предательство — потому что любим верность.
🔹 Ненавидим несправедливость — потому что любим порядок и добро.
Чем сильнее наша любовь, тем яростнее может быть ненависть ко всему, что эту любовь разрушает.
Так что да, шаг действительно короткий. Но это не шаг от любви, а шаг внутри нее. Это движение от защиты своего блага к неприятию угрозы по отношению к нему.
Однако ненависть разрушает того, кто ее испытывает. Можно ли с ней бороться?
Фома не оставляет нас своим вниманием и добрым советом.
Борьба с ненавистью по Фоме Аквинскому — это не война на уничтожение, а тонкая духовная терапия:
💓 Уточни, что именно ты любишь и хочешь защитить. Стоит ли оно того?
💓 Служи этой любви, а не растрачивай себя на борьбу с угрозами.
💓 Ненавидь грех, но люби человека и образ Божий в нем..
Это путь не слабого, а сильного, ибо трансформирует разрушительный огонь ненависти в созидательную энергию любви.
Люби мудро!💓
❤47🥰21👍7💘5🔥3
Цезарь в Gal. 1.18 пишет о разговоре с Лиском, одним из галльских вождей:
Здесь мы обратили внимание на наречие secreto, смысл которого в целом понятен и без словаря. Оказалось, что это застывшая форма причастия от глагола secerno, который изначально значит «разделять, разъединять», а еще «отличать одно от другого», как и глагол cerno.
У причастия развивается значение «отдаленный, уединенный», например, secreta litora — «отдаленные берега». Соответственно, секретом становится то, что сделано в таком отдельном месте или сказано человеку наедине, когда вы отделены от всех остальных.
А еще с этим знанием легко понять, откуда взялся биологический термин «секреция» и почему секрет у животных так называется — это штука, которую они выделяют (а не что-то, что прячут и никому не показывают) 🦨
#caesar
quaerit ex solo ea quae in conventu dixerat. dicit liberius atque audacius. eadem secreto ab aliis quaerit; reperit esse vera...
Его он стал расспрашивать наедине по поводу сказанного в собрании. Тот говорит откровеннее и смелее. О том же Цезарь спросил
с глазу на глаз
и у других и убедился в истине слов Лиска... (
пер. Покровского
)
Здесь мы обратили внимание на наречие secreto, смысл которого в целом понятен и без словаря. Оказалось, что это застывшая форма причастия от глагола secerno, который изначально значит «разделять, разъединять», а еще «отличать одно от другого», как и глагол cerno.
У причастия развивается значение «отдаленный, уединенный», например, secreta litora — «отдаленные берега». Соответственно, секретом становится то, что сделано в таком отдельном месте или сказано человеку наедине, когда вы отделены от всех остальных.
А еще с этим знанием легко понять, откуда взялся биологический термин «секреция» и почему секрет у животных так называется — это штука, которую они выделяют (а не что-то, что прячут и никому не показывают) 🦨
#caesar
❤30💘9👍5🐳3🔥2
Теэтет №64 190e7-191d3
Сегодня обсуждаем, какой именно подарок получили люди в дар от Мнемозины — восковую дощечку или же, как полагает Кэмпбелл, просто брусок воска, пластическую массу для хозяйственных нужд (а не для записей).
В русских переводах Васильевой и Сережникова — привычная всем «восковая дощечка», а вот Карпов переводит ἐκμαγεῖον как «восковой оттиск».
Оттиск можно поставить просто на куске воска— и, кажется, дальнейший пример Платона — отпечаток кольца — говорит именно в пользу этой версии. На восковой дощечке писали, а не ставили отпечатки. Отпечаток кольца как знак владельца, напротив, можно поставить на лежащемв кладовке куске воска: логосы для этого не нужны. Этот нюанс может быть важен для понимания образа, вдохновлявшего философов от стоиков до Локка.
На изображении Мнемозина, мать Муз, дарит людям воск. С тех пор очень популярный подарок, каждый из нас хоть раз такое получал. (Рисовал GPT).
Видео по ссылке.
#теэтет #платон
Сегодня обсуждаем, какой именно подарок получили люди в дар от Мнемозины — восковую дощечку или же, как полагает Кэмпбелл, просто брусок воска, пластическую массу для хозяйственных нужд (а не для записей).
В русских переводах Васильевой и Сережникова — привычная всем «восковая дощечка», а вот Карпов переводит ἐκμαγεῖον как «восковой оттиск».
Оттиск можно поставить просто на куске воска— и, кажется, дальнейший пример Платона — отпечаток кольца — говорит именно в пользу этой версии. На восковой дощечке писали, а не ставили отпечатки. Отпечаток кольца как знак владельца, напротив, можно поставить на лежащем
На изображении Мнемозина, мать Муз, дарит людям воск. С тех пор очень популярный подарок, каждый из нас хоть раз такое получал. (Рисовал GPT).
Видео по ссылке.
#теэтет #платон
❤17👍9💘7🔥2
Antibarbari HSE
🗓 Мы открываем новый сезон #antibarbari_colloquia, и 9 октября в 18-10 мск встречаемся с Львом Шадриным, чтобы поговорить о том, зачем эллинисту XIX в. вести дневник на древнегреческом — и как сегодня цифровые методы позволяют эти записи расшифровывать. …
Дорогие друзья, напоминаю, что сегодня в гостях у антиварваров самый цифровой из гуманистичнейших и самый гуманистичный из цифровых — Лев Шадрин рассказывает о древнегреческих дневниках Карла Бенедикта Хазе. Начало в 18-10 мск, ссылка в первом посте. Всех ждем!
👍14🥰8🔥5❤3💘2
Как говорить по-древнегречески о котиках, маркитантках и карантине? Узнали сегодня из лекции Льва Шадрина о дневниках Карла Бенедикта Хазе.
Свидетель «времен очаковских» и наставник Наполеона III, византинист, по личному распоряжению графа Николая Румянцева издавший Льва Диакона, бонвиван и немножко фальсификатор, Хазе описывает на аттическом наречии Париж начала XIX в., в котором золотая молодежь буянит в кабаках, женщины переодеваются в атласные штаны, а котик Портной, разбив кувшин, получает четверть курочки.
Удивительный документ эпохи благодаря проекту LAGOOS и новейшим цифровым инструментам возвращает к жизни целую эпоху. Смотрите видео в рубрике #antibarbari_colloquia
Свидетель «времен очаковских» и наставник Наполеона III, византинист, по личному распоряжению графа Николая Румянцева издавший Льва Диакона, бонвиван и немножко фальсификатор, Хазе описывает на аттическом наречии Париж начала XIX в., в котором золотая молодежь буянит в кабаках, женщины переодеваются в атласные штаны, а котик Портной, разбив кувшин, получает четверть курочки.
Удивительный документ эпохи благодаря проекту LAGOOS и новейшим цифровым инструментам возвращает к жизни целую эпоху. Смотрите видео в рубрике #antibarbari_colloquia
❤24🙏17👍7💘6🔥1
Синоптики передают, что уже на следующей неделе нас всех зальет дождями, а там не за горами и совсем холодные месяцы, когда жизнь будет ощущаться как в Письмах с Понта Овидия:
Находясь в ссылке на западном (!!) берегу Черного моря, куда Август отправил его за стихи — Науку любви — и неизвестный проступок (carmen et error), поэт постоянно жалуется на ужасный холод и на местных варваров, гетов и сарматов:
Сделаем скидку на то, что климат в этом регионе в I веке н.э. был холоднее, чем сейчас (Дунай даже покрывался льдом), и пойдем доставать из шкафаpaenulas lacernasque дождевики и пуховики ⛈
Источник: Гаспаров М. Л. Три подступа к поэзии Овидия.
Этого мало: нигде ни деревца нет, ни травинки,
И за ленивой зимой вновь наступает зима.
В схватке с моей судьбой, с холодами и стрелами в схватке
Здесь я вступил на порог вот уж четвертой зимы.
Плачу и плачу, пока мертвящее оцепененье
Грудь мою льдом не скует и не прервет моих слез.
(I.2.23-28, пер. Парина)
Находясь в ссылке на западном (!!) берегу Черного моря, куда Август отправил его за стихи — Науку любви — и неизвестный проступок (carmen et error), поэт постоянно жалуется на ужасный холод и на местных варваров, гетов и сарматов:
Хватит того, что я между льдами и стрелами скифов
Жить обречен (коли жизнь есть умирания род),
Что и войною грозит мне земля и стужею — небо,
Гетская ярость — копьем, градом — ненастье зимы,
Что прозябать мне в стране, и плодов и гроздей лишенной,
Где не найти уголка, чтобы спастись от врага.
(I.7.9-14, пер. Парина)
Сделаем скидку на то, что климат в этом регионе в I веке н.э. был холоднее, чем сейчас (Дунай даже покрывался льдом), и пойдем доставать из шкафа
Источник: Гаспаров М. Л. Три подступа к поэзии Овидия.
☃17🙏9❤8💔6🔥4🐳3💘2👨💻1
Антиварвары передают привет из солнечного Ростова-на-Дону, где тоже запросто ловится античное настроение.
❤46🔥20🥰9💘4
💊Переживания Алкивиада в «Пире» Платона — возможно, первое в мировой литературе описание тревожно-избегающего типа привязанности. Судите сами:
💔 Алкивиад ощущает влечение к Сократу и признаёт, что Сократ имеет над ним власть (важный маркер зависимости и внутреннего конфликта). Вместе с тем он старается избегать Сократа, то есть сознательно устраняется из отношений, боясь быть полностью поглощенным или измененным (стратегии избегающих).
👨⚕️Мы спросили у GPT, что мог бы посоветовать Алкивиаду современный психолог. ИИ-доктор ответил вот что:
По мнению чата GPT, страхи и внутренние конфликты Алкивиада в отношениях с авторитетной и притягательной взрослой фигурой (Сократом) могут быть психологически связаны с ранней потерей отца (Клиний погиб, когда Алкивиаду не было 6 лет, и мальчик перешел под опеку Перикла). Это сформировало у ребенка специфические паттерны привязанности, за которые потом расплачивался весь полис, и затруднило формирование стабильных доверительных связей во взрослом возрасте (вспомним флейтисток).
Про Аспазию не стали даже спрашивать, побоялись бездны.
Когда я слушаю его, сердце у меня бьется гораздо сильнее, чем у беснующихся корибантов, а из глаз моих от его речей льются слезы... Он заставит меня признать, что при всех моих недостатках я пренебрегаю самим собою и занимаюсь делами афинян. Поэтому я нарочно не слушаю его и пускаюсь от него, как от сирен, наутек, иначе я до самой старости не отойду от него.
💔 Алкивиад ощущает влечение к Сократу и признаёт, что Сократ имеет над ним власть (важный маркер зависимости и внутреннего конфликта). Вместе с тем он старается избегать Сократа, то есть сознательно устраняется из отношений, боясь быть полностью поглощенным или измененным (стратегии избегающих).
👨⚕️Мы спросили у GPT, что мог бы посоветовать Алкивиаду современный психолог. ИИ-доктор ответил вот что:
Алкивиаду необходимо осознать свои эмоции, понять природу внутреннего конфликта, научиться ценить себя, устанавливать здоровые границы и работать над принятием себя и преодолением страха изменений, которые несет близость с другим человеком.
По мнению чата GPT, страхи и внутренние конфликты Алкивиада в отношениях с авторитетной и притягательной взрослой фигурой (Сократом) могут быть психологически связаны с ранней потерей отца (Клиний погиб, когда Алкивиаду не было 6 лет, и мальчик перешел под опеку Перикла). Это сформировало у ребенка специфические паттерны привязанности
Про Аспазию не стали даже спрашивать, побоялись бездны.
😁45😭13💊8🤡5👎4🫡4❤3💔2🔥1😇1💘1
Хорошее дело браком не назовут, а вот упряжкой — вполне 👀
Сегодня смотрим на латинское «coniunx», греческое «σύζυγος» и русское «супруг». Можно заметить, что все они устроены одинаково: приставка со значением совместности + такой же корень, как в слове «запрягать». Латинское iugum (и соответствующий глагол iungo) хорошо знакомо всем, кто добрался до чтения Цезаря (о том, что значит «провести под ярмом», мы писали тут), а еще от этого же слова получил свое название югер — это площадь, которую упряжка из двух волов может вспахать за день, примерно четверть гектара.
Греческое ζυγόν в широком смысле — любая продольная балка или перемычка (у Аристофана даже ремешок на обуви), в том числе и ярмо. От него образовано прилагательное σύζυγος — «запряженный вместе, поставленный в пару». Интересно, правда, что в субстантивированном виде только применительно к женщине это означает «супруга», а вот ὁ σύζυγος, если верить Дворецкому и LSJ, это и «брат», и «друг», и «товарищ» — кто угодно, только не «супруг».
В любом случае, даже устройство слова в очередной раз напоминает, что брак и совместная жизнь — это про работу в одной упряжке. Можете смело скидывать этот пост своим coniugibus с вопросом «мы??» 💕
Сегодня смотрим на латинское «coniunx», греческое «σύζυγος» и русское «супруг». Можно заметить, что все они устроены одинаково: приставка со значением совместности + такой же корень, как в слове «запрягать». Латинское iugum (и соответствующий глагол iungo) хорошо знакомо всем, кто добрался до чтения Цезаря (о том, что значит «провести под ярмом», мы писали тут), а еще от этого же слова получил свое название югер — это площадь, которую упряжка из двух волов может вспахать за день, примерно четверть гектара.
Греческое ζυγόν в широком смысле — любая продольная балка или перемычка (у Аристофана даже ремешок на обуви), в том числе и ярмо. От него образовано прилагательное σύζυγος — «запряженный вместе, поставленный в пару». Интересно, правда, что в субстантивированном виде только применительно к женщине это означает «супруга», а вот ὁ σύζυγος, если верить Дворецкому и LSJ, это и «брат», и «друг», и «товарищ» — кто угодно, только не «супруг».
В любом случае, даже устройство слова в очередной раз напоминает, что брак и совместная жизнь — это про работу в одной упряжке. Можете смело скидывать этот пост своим coniugibus с вопросом «мы??» 💕
❤31👍8🤯8🥰7🔥4💘4😁2
Antibarbari HSE
Как говорить по-древнегречески о котиках, маркитантках и карантине? Узнали сегодня из лекции Льва Шадрина о дневниках Карла Бенедикта Хазе. Свидетель «времен очаковских» и наставник Наполеона III, византинист, по личному распоряжению графа Николая Румянцева…
Telegram
ΑΤΤΙΚΙΣΤΑ
Я посмотрел эту очень интересную лекцию и вам всем рекомендую. Более того, под конец я так увлёкся, что сейчас пишу отзыв с разбором языка представленных Львом Шадриным выдержек из дневников Хазе. Завтра выложу.
❤7💘2
Давно не делились с вами обновлениями наших медленных, но, надеемся, верных усилий по адаптации и цифровизации учебника Athenaze. Исправляемся: добавили на наш ресурс грамматику к 9 и 10 главе, видеоуроки к тем же главам и упражнения к главам 4 и 5. Благодарим Полину Крупинину за участие в записи видеуроков и наших студентов-первокурсников, которые поощряют усилия по созданию интерактивных упражнений и материалов и тестируют результаты 👾
👍32❤19🔥6🥰3💘3❤🔥1
Antibarbari HSE
Как говорить по-древнегречески о котиках, маркитантках и карантине? Узнали сегодня из лекции Льва Шадрина о дневниках Карла Бенедикта Хазе. Свидетель «времен очаковских» и наставник Наполеона III, византинист, по личному распоряжению графа Николая Румянцева…
На канале Аттикисты вышел подробный полемический отклик на лекцию Льва Шадрина о Карле Хазе, прошедшую в серии #antibarbari_colloquia Общий вывод: греческий у Хазе хороший, но не очень древний. Но читать советуем не столько ради вывода, сколько ради деталей и чувства юмора 😇
раз https://www.group-telegram.com/atticist/7524
два https://www.group-telegram.com/atticist/7525
три https://www.group-telegram.com/atticist/7526
четыре https://www.group-telegram.com/atticist/7527
пять https://www.group-telegram.com/atticist/7528
И ответы Льва Шадрина в комментариях
раз https://www.group-telegram.com/atticist/7528?comment=17670
два https://www.group-telegram.com/atticist/7528?comment=17671
Одна из интереснейших дискуссий на моей памяти.
раз https://www.group-telegram.com/atticist/7524
два https://www.group-telegram.com/atticist/7525
три https://www.group-telegram.com/atticist/7526
четыре https://www.group-telegram.com/atticist/7527
пять https://www.group-telegram.com/atticist/7528
И ответы Льва Шадрина в комментариях
раз https://www.group-telegram.com/atticist/7528?comment=17670
два https://www.group-telegram.com/atticist/7528?comment=17671
Одна из интереснейших дискуссий на моей памяти.
Telegram
ΑΤΤΙΚΙΣΤΑ
Я провёл очень приятный вечер со Львом Шадриным и Ольгой Алиевой, слушая о записных книжках Карла Хазе, которые он писал на древнегреческом. Сама лекция с описанием постом выше, а я начну с похвал лектору — Лев рассказывает увлечённо и своего героя любит.…
🥰17❤6🔥3💩3👎2🤮2👍1💘1
«Теэтет», глава 65, в которой Сократ упражняется в комбинаторике, Теэтет за ним не поспевает, а мы рисуем матрицы, чтобы хоть что-то понять.
#теэтет #платон@antibarbari
#теэтет #платон@antibarbari
VK Видео
Теэтет №65 191d7-192c6
Занятие 15.10.2025
👍5💘4